道教创始人张道陵(下)

李振杰2个月前古今中外209

张祖师云游最开始到达的地方是淮河流域,居住在河南省南阳市桐柏县月河镇月河村太平山。后来与弟子王长、赵升一起,过了长江向南而行。几经周转,最后在江西贵溪县云锦山住了下来。

之所以张祖师选定云锦山定居,这也与张祖师的志愿有很大关系,因为云锦山是古代仙人曾经居住过的地方。一方面暗示着这个地方有灵气,否则不会有仙人出现,二则可以在此山寻找机缘,是否可以遇到仙人或者仙人留下的宝贵物品。当然了,既然是仙人居住过的地方,无论怎么说也是差不了的。只见此地有山有水,而且山也清水也秀,景色格外清新优美,一眼看去幽静中泛着阵阵的灵气。于是张祖师就在山上盖了茅草庐居住了下来,并且又建筑祭祀的坛场,开始炼丹。功夫不负有心人,三年之后,也就是张祖师六十岁的时候,真的炼成了仙丹;与此同时,还有龙虎出现在云锦山,一时间云锦山随着龙虎出现而名声大噪,所以后来大家也称云锦山为龙虎山。

再之后,张祖师又移居到了位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村的鹤鸣山。鹤鸣山属岷山山脉,海拔1000余米,北依青城山(约 30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10里),足抵川西平原,距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。张祖师在此精进修行,感悟仙道,最终感动得石鹤长鸣。

一般来说,能够修炼到炼丹有成就已经很了不起了,对于我们普通人来说似乎已经是成仙的标志了。更何况还能修炼到让石头鹤鸣叫,那几乎是普通人无法企及的存在。但有关张祖师的事迹到此还没有结束,还有更神奇的后续。

大约汉顺帝汉安元年,也就是公元142年,据传说在正月十五日那一天,太上老君降临到了四川地界,当然并非无故而来。老君传授了张祖师《太平洞极经》,据说有一百四十四卷。还传授了《正一盟威二十四品法箓》,是法箓的总汇集。它又称做《太上三五正一盟威宝箓》等经书。还赐予了张祖师三五都功玉印、雌雄斩邪剑等法器。还赐封张祖师为天师,并且嘱咐张天师要广行正一盟威之道,扫除四海之内的妖魔鬼怪,救黎民于水火之中,保护苍生之命。

此后,张天师大行正一盟威之道,于汉安二年七月,来到青城山,会斗八部鬼帅,这八部鬼帅都有谁呢?刘元达领鬼兵施杂病,张伯元领鬼行瘟疫,赵公明领鬼施人间以痢疾,钟子季(钟士贵)施人间以疮肿,史文业行寒疾,范巨卿行酸瘠,姚公行五毒,李公仲行狂魅赤眼,各领鬼兵亿万数,周行于人间,给人间降下许多灾祸疾病,夺走了万民性命,枉夭无数。

张天师的道法玄妙无比,是所有恶魔无法匹敌的,最终,张天师降伏众鬼,制伏了外道恶鬼恶魔,消灭了所有邪恶诈伪的事物。并且恶魔们各各降服,愿意皈依正道。于是天师传令下去,命令东方甲乙木,西方庚辛金,北方壬癸水,南方丙丁火,中央戊已土共五方,赤虚天、泰玄都天、清浩天、泰玄天、泰玄苍天、泰清天共六天,雷部,火部 ,瘟部,斗部,太岁部,痘部,水部,财部共八部的所有鬼神,都在青城山的皇帝坛下盟誓,至此以后,人在阳间生活,鬼在幽冥界生活,将六天的鬼王囚禁在北阴酆都城,将八部鬼帅流放于西域边远地区。因为妖魔都降服了,人民也开始了安居乐业的生活。即便是到了高度发达的今天,在青城山上仍然保留着当年张天师与众多鬼帅战斗时候用的誓鬼台、鬼界碑等古迹。

因为张天师降妖伏魔,救护天下苍生,蜀地人民都非常的感动,纷纷表示愿意听受张天师的教化。天师顺应民意,设立二十四治,政教合一,倡导平抑物价,讲究诚信,兴办实业,开拓盐井,兴修水利,发展水陆交通,发展农业,解决教民的温饱问题。二十四治如下: 阳平治、鹿堂山治、鹤鸣神山太上治、离沅山治、庚除治、秦中治、昌利山治、真多治、棣上治、涌泉山神治、稠粳治、北平治、本竹治、蒙秦治、平盖治、云台山治、浕口治、后城治、公幕治、平冈治、主薄山治、玉局治、北邙山治。 在此之外,还设有八品游治。分别为:峨嵋治、青城治、太华治、黄金治、兹母治、河逢治、平都治、青阳治。广收门徒,教化于民。

东汉桓帝永寿元年九月九日,在四川赤城渠亭山中,玉皇大帝派遣使者带着玉册,敕封张道陵祖师为正一真人。

祖师世寿一百二十三岁,于四川省广元市苍溪县县城东南部18公里处云峰镇境内云台山白日飞升。

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