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谬语胡说哀毁骨立与大丧的关系

作者:李振杰 | 分类:国学新解 | 标签:哀毁骨立  成语  
  
 

哀毁骨立

原意:因为过分悲伤而异常消瘦,身体好像只剩下一副骨架子支撑着。形容孝子在守孝期间由于过分悲哀而损伤了身体。

分解:哀就是悲哀、悲伤。毁就是破坏、损害。骨不用解释了,就是人的骨头。立,站立、竖立。

关键:这个词理解以及应用时有个关键点,如果搞不好很容易被误会或者产生尴尬的局面。关键点一定要用在自己因为失去了亲人,自己守孝的情况下,不能根据前半句的意思去胡乱应用。例如,孩子生病了,久治不愈,你跟着上火,几日不见有如减肥成功了一般,瘦了许多,然后别人问你缘故时你来了句:整日愁容满面、以泪洗面,以至于哀毁骨立。试问,您感觉合适吗?

当然了也有拍马屁者善用此词的,遇到领导父母西去,提前几天不吃饭,不睡觉,把自己糟蹋成麻杆,然后去吊丧,再上演一段嚎啕大哭,别人看到他如此傲人的身材一定会问缘故,于是乎就可以借题发挥,什么领导的爹地,妈咪去世了,自己是如此的悲哀,以至如此,真是有如哀毁骨立一般。当然了,如果没人问起那么场面就有些尴尬了,脸皮厚的还会主动找机会发表此类言论,或者找到领导直接单刀直入的表达自己的“心扉”。不足之处就是一旦多个领导的亲人组团排队归位那么这一招就足以让马屁精随团而去了。

出处:《后汉书·韦彪传》:“孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎虽不备礼,而哀毁骨立。”

讲的就是西晋时期王戎与和峤两位孝子楷模,因守孝而闻名于世的故事。话说两人都是孝届的佼佼者,凭借者一个孝字,领导们认为他俩品德很好就连连升他们的职,最终被冠名为天下人的孝楷模。人吗,就是贱,闲着没事就喜欢八卦,所以就总把二人进行比较,分一分到底谁更孝。而混在名利场的王戎与和峤也是对此乐不思疲,因为不管怎么说如果自己胜出那也是在某个领域里面的状元啊,于是两人逐渐的就将比孝作为了自己的工作职责,其他人也就借着观看比孝来逃避工作。他们俩也真的很争气,在孝字上难分高低上下,天上人间地下都比了个遍也无法分辨谁更孝顺,就在即将公布两人并列第一时,有个家伙杀了出来,用自己的绝招“损遍天下无敌手”轻松的解了这个孝界的难题,这个家伙姓阎名王。

话说王戎和峤天上地下都无法分出高低之后,玉皇大帝感叹到,废材、蠢材、庸才,怪不得孙悟空抓不到,妖怪杀不完,感情你们都是在我这混吃等死,刷信誉的啊,就这么点不是问题的问题都无法解决,呜呼哀哉,呜呼哀哉!阎王爷一听此时不出头何时见光明啊?于是立了军令状,便打道回府大干了起来。孝的比拼具有区域局限性,它的对象必须是父母长辈亲人,尤其是古代,这个孝字更多的都是围绕父母展开,当然了现代也是如此。对于这种争第一第二的选手,简单的问题已经难不倒他们了,尤其是王戎与和峤,都是久经考场,甚至于可能都已经去表演学校深造过的顶级学员,必须有一个突破性的综合体才能考察出二人的真正实力。为了立功,阎王也是红了眼,征集了全地府的所有鬼才,经过无数次的评选,终于还是没有找到一个合适的办法,但是王就是王,不能因为没有办法而放弃,最终还是想到了办法,当然了毕竟自己是立军令状,要知道阎王爷怕死啊。阎王想,自己其实真的没必要浪费时间想那么多,因为自己真的没什么可以施展的妖法,就会那么一招就是让人死。而死的最损境界就是人家还没到死的时候就让他死,美其名曰,夭折。但是为了自己不死,而且一旦自己不死就意味着自己立了大功,以后在天庭腰板就直了,阎王毅然决然的使出了杀手锏“损遍天下无敌手”,具体实施起来就是直接让王戎与和峤的父母同时死去,不然哪来的那么巧让他俩为孝而证明的时候自己孝的资本直接死去啊。此招一处,日月无光,阴风四起,王戎与和峤的父母见风而倒,不省人事。没办法二人只能尽最后的孝心,完成孝的最后一步,守孝。

古代丧制规定,人死后,守孝期为三年,凡祖父母、父母死后,嫡长子祸承重孙(长房长子)都要守孝三年。在守孝三年期间,对守孝者有以下要求:

1、  不得任官;

2、  不得应考;

3、  不得嫁娶,要在家守孝三年,闭门读书,谢绝世务;

4、  居官者一律解除职务,在家守孝二十七个月(不计闰月);

5、  民间还规定:守孝期间不能贴春联,后代对死者还要逢七日时上坟烧纸,五七后结束,后要守孝三年。守孝年份中,逢年不能贴红对联。第一年不贴对联,第二年贴黄色纸或蓝色纸,第三年贴粉红色纸。守孝三年结束时,上坟给死者送纸扎房和金童玉女,烧纸后即全部结束。

二人根据“龟腚”,都辞了职回家进行守孝,当然了其实古代没有一个词,如果是现代我们很清晰的知道二人这种行为属于停薪留职。守孝期间,和峤作为业界的好手当然是完全依照流程来,该哭的时候绝对哭的惊天地泣鬼神,改准备祭品的时候绝对不吝惜自己的各种诈骗钱,人们看了之后没有不挑大拇指的,看人家真是楷模,如果条件允许估计会录个视频作为标准规范进行公放。以至于董事长兼CEO晋武帝司马炎都觉得他这么按条文办事是否会伤害身体,要知道花了那么多钱培养你,你累死了这笔投资就废了,成为了烂账了。这是有个当官的叫刘仲雄(刘毅)蹦了出来,说道:司马老帝,不必担心,和峤做什么都按规矩办事,守孝按规矩,吃饭睡觉也是如此,哭不影响吃,嚎不影响睡,啕不影响乐,甚至于嚎啕大哭之后一般都会去做个理疗、按个摩,吃顿大餐来恢复元气,为下次嚎啕大哭做充足的准备。反而我们应该担心王戎这小子。话说王戎,父母一死,他是真的真的很伤心,不为别的,自己就是靠孝字发家并扬名立万的,现在孝的源头没了,让自己如何是好?将来估计是一片渺茫了。从这点上看,王戎的思想很有深度,眼光要比和峤远的多,看到了事物的前面,当然了这也有可能与王戎会预测有着千丝万缕的联系。既遭遇大丧,接下来又前途未卜,是否能够回去上班也是未知数,多重大山压的王戎油盐不沾,菜米不进,浑浑噩噩,迷迷瞪瞪,晕头转向,以至于都忘了守丧的具体流程,为防止自己找不到父母的坟墓,直接在坟墓周围搭了个帐篷住了下来,目的就是哀叹自己的不幸,同时思考自己的未来人生,没多久王戎就骨瘦如柴,长出了鱼尾纹,苍老比别人尤其是和峤来的要早了很多。但这些当时只有王戎自己知道, 在外人看来,王戎是因为丧父母而悲哀过度,最终瘦成皮包骨,几近废人。虽然没有完全按着森严的封建制度去履行守孝守则,但却得到了众人乃至老总司马炎的认同与同情,同时间接的被世人曲解为王戎比和峤更孝顺,王戎才是当之无愧的孝界冠军。另一个因为王戎丧父母而同样得到良好收益的就是阎王了,因为因此而证明出了这倒地球难题,自己的功劳与美名足可以千秋万代,传颂不已,这是后话我们暂且不提。总之是到此为止王戎与和峤付出沉重代价之后终于分出了高低,同时也创造了成语单词:哀毁骨立。

 

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